Slovania sa už začali búriť proti avarom a proti ich vládcovi kaganovič prichádzali k Slovanom prezimovať na lôžka si brali manželky Slovanov a ich dcéry synovia Avarov ktorých splodili z manželiek Slovanov a dcér neznášali ďalej zlo a násilia vzpierali sa vláde Avarov A ako som už spomínal začali sa [Hudba] búriť je to zvláštny príbeh o avarských ukrutnosti a hodne starobylý Odohral sa na začiatku 7 storočia teda pred takmer
1400 rokmi a zrejme autentický opisuje ho dobová fredegarova kronika jej autori žili v časoch o ktorých písali Ten príbeh je populárny aj vďaka trochu šteklivej informácií o Avar na lôžkach slovanských žien ich osud zaujal aj ďalšieho kronikára mladšieho ale ešte vždy veľmi starobylého nestora na začiatku 12 [Hudba] storočia títo avari bojovali so slovenmi a sužovali ich ženy ak nejaký Avar chcel cestovať nedovolili zapriahnuť ani koňa ani voa ale tri alebo štyri alebo päť žien dal a dal sa Avar ťahať ale Boh ich všetkých zatratil a
všetci pomreli a neostal ani jeden Avar avari skutočne zmizli rozpustili sa v čase a v slovanskej mase ale do tohto hepu ešte chýbali stáročia náš príbeh sa začal v zime 57 558 keď pri hradbách konstantinopolu pristála loď a na nej muži s dlhými vlasmi po vráskami zviazanými Do vrkočov chceli hovoriť Len rovno s cisárom justinián ich vodca akýsi kandy mu povedal že je poslom neporaziteľného národa Avarov A aký ich cisár hne bohato neobdarila [Hudba]
starý a chorľavý justinián poslal Avarov do panónie a tým dostali udalosti rýchly spád Avar za neustálych bojov obsadili dnešné ma ktoré sa na dve storočia stalo centrom ich ríše kaganátu ale v Maďarsku sa nezastavili roku 562 vtrhli do francke ríše o niekoľko rokov neskôr sa usadili aj v Rakúsku na niekoľkých miestach prekročili Dunaj a objavili sa aj u nás aar vraj mali 000 jazdcov a asi 40 000 nomádov iných národností a k tomu prirátame ich rodiny je to spolu asi 250 000 ľudí také množstvo by v tých časoch stačilo na obsadenie územia od
viedenskej panvy až po Don A predsa sa našla sila ktorá sa im postavila muž menom Samo rodom Frank priviedol so sebou mnohých kupcov a uberal sa obchodovať k Slovanom keď Slovania s vojskom zaútočili proti avarom kupec Samo postupoval s nimi vo vojsku a tu preukázal takú veľkú schopnosť proti avarom že to vzbudilo obdiv a nesmierny počet z nich bol pobití mečom Slovanov Slovania poznajúc samovu užitočnosť zvolili ho za kráľa a tu šťastlivo panoval 35 rokov za jeho vlády Slovania viedli mnohé boje s jeho rozvahou a schopnosťou
vždy Avarov porazili s mal 12 žien z Slovanov z ktorých splodil 22 synov a 15 dcér je to hrdinský príbeh a s kľúčovým významom ešte Vždy sme len na začiatku historických čias Samo panoval v rokoch 623 až 658 Ešte prednedávnom sa na území nad Dunajom ľ Al len tlupy barbarov ako nás učili antickí dejepisci a odrazu hrdina a v spojení s našimi priamymi predkami slovanmi ešte len prišli do svojej novej vlasti a už takáto úžasná udalosť kto by ju nechcel zaradiť do svojich dejín a všetci to aj robia poznáme totiž čas ale nie miesto
tých udalostí fredegar uvádza iba jeden pevný zemepisný bod hrad wogastisburg Kde sa opevnili veľmi početné oddiely udatných Slovanov bojujúcich proti frankom ale ktorých Slovanov fredegar nazýva vinidi a to je trochu v trojdňovom boji boli tu Mnohí z dagobert vojska pobití mečom a zanechajúc všetky stany a batožinu ktorú mali zbabelo sa odtiaľ vrátili do vlastných sídiel ďalšia dramatická udalosť ale nie Zemepis ale iba pasca fredegar totiž neuvádza kde
wogastisburg vlastne ležal navyše sa boje odohrali na západnom konci krajiny dagobert bol panovníkom frankov a francka ríša ležala na území dnešného francúzska z časti talianska Nemecka a rakúska boje sa teda odohrali na ne avarom konci kraj nie je navyše ani to isté či wogastisburg vôbec ležal na území Samovej ríše či sa boje nepresunie mimo jej hraníc napriek tomu sa ujala romantická predstava že wogastisburg bol hlavným mestom Samovej ríše a tak sa od nepamäti horúčkovitá všade ďaleko až v Čechách Pretože k Samovi sa pridalo knieža
lužických Srbov der museli teda byť so Samom Susedia a s lužický srbskom Susedia Čechy ale aj na druhej strane v korutansku na juhu dnešného Rakúska lebo v spise o obrátení bavorov a korutansku anku ale nenechajme sa pomýliť sú to všetko len indície A to indície neisté v kronike benediktínskeho mnícha z 8 storočia Pavla diakona sa napríklad píše že menom korutánsko sa skomolené tábor karnunt um A karnunt um je na pravom brehu Dunaja oproti nášmu devínu [Hudba] Aj to je len indícia ale výrečná Lebo vychádzajúc z faktu že
Samovi Slovania boli susedmi avarského kaganátu malo by byť jadro Samovej ríše na strednom Dunaji zrejme na ľavom brehu na juhu Moravy a západného a stredného Slovenska tadeto viedla navyše najdôležitejšia cesta medzi byzantskou A frou ríšou bolo by logické keby práve po nej putoval aj Samo so svojimi spoločníkmi to všetko sú isteže len dohady písomné pramene sú príliš kusé archeologických pamiatok je viac ale ani archeológia si v tomto prípade nie je nač čistom s istotou možno povedať len toľko že tento hrniec je
slovanský na Slovensku sa vyrábal už na prelome PI až 6 storočia teda v časoch keď sa avari ešte preháňali po stredoázijských stepiach Neskôr sa síce trochu zmenil A ešte väčšmi keď ho začali obtáča na hrnčiarskom kruhu ale je to stále ten istý slovanský hrniec ešte aj v historických časoch Veľkej [Hudba] Moravy Slovania sú teda jasní prichádzali k nám postupne najprv osídľovali polohy výhodné pre poľnohospodárstvo úrodné nížiny a terasy riek ale už od prvých chvíľ sa tisli aj na sever dohovor možno aj ako prospektori v šiestom storočí prišla
nová mohutnejšia Slovanská vanna možno už naozaj aj súvislosti s kočovní kym tlakom Lenže určiť nomádov v archeologických pamiatkach je veľmi ťažké napriek tomu že spisom prameňov vysvitá celkom jednoznačne ako Avar 200 rokov kruto sužovali Slovanov Okrem iného museli Slovania platiť avarom tribút a bojovať v prvých radoch ich vojska na spoločných lúpežných výpravách niekedy vraj slovanské vojsko počtom prevyšovalo avarské lenže ako nájsť Avarov Ako určiť kde ležala samová ríša Ako zistiť ktorí Slovania sa ubránili a
ktorým na to už nestačili sily jest tu je len jediná možnosť spýtať sa a pretože živých svedkov už niet musíme sa spýtať mŕtvych archeológovia desiatky pohrebísk z tých čias spočiatku výhradne žiarových lebo ako je známe Slovania svojich mŕtvych [Potlesk] spaľovali na začiatku 7 storočia teda v čase keď si podľa fredegar avari brali na lôžka slovanské ženy sa u nás objavujú aj prvé kostrové hroby Na veľkých pohrebiskách Komárne Devínskej Novej Vsi holi roch v bezprostrednej blízkosti Dunaja ktorý avari prekročili
zrejme už v prvých rokoch po príchode do panónie na južnom Slovensku sa dokonca našli aj jazdecké hroby ktoré sa pokladajú za typicky kočovné [Potlesk] nomádske archeológovia zaregistrovali 40 pohrebísk z avarských čias a preskúmali naich 6 žiarových i kostrových hrobov jedno z najväčších pohrebísk bolo na tomto mieste 3 km od želoviec na strednom polí neďaleko dnešných slovensko-maďarských hraníc a Maďarsko bývalo v tých časoch archeologička zlata čilinská tu preskúmala 870 hrobov asi 20 30 sa ich zničilo už
predtým pri ťažbe piesku z nich len tri žiarové v ostatných mŕtvi uložený na chrbte s hlavou na západ akoby čakali na prvé papršlek vychádzajúceho Slnka sú to Azda tí čo ich Hľadáme a vari v želovciach sa začalo pochovávať v časoch Samovej ríše a asi po pol druhá storočí pohrebisko zaniklo mnohé kostrové hroby sú veľkolepé ako svedčia milodar súčasti odevu šperky zo zbraní šable i meče A napríklad aj unikátne zrejme byzantské strieborné kalichy o tom istom svedčia aj obrovské hrobové až 15 kubikovy drevené hrobky
truhly máry hrob zodpovedal spoločenskému postaveniu nebožtíka chudobné zč detské hy boli plytké vykopané narýchlo bez zbytočnej [Hudba] námahy malo to záväzné pravidlá pohreb bol smútočnou slávnosťou modlitbou k Bohom aby sa ujali nebožtíka a hrobová jama obetisko mŕtvy dostal do hrobu všetko potrebné k životu na druhom svete do keramických nádob nápoje kašu mäso obliekli ho do slávnostných šiat bohatých do hodvábu chudobných do ľanu do hrobu im dali sklo zlato zbrane v dvoch prípadoch dokonca do úst
napodobeninu zlatej mince pripomína to antickú povesť o áronovi ktorý za obolus prevážal nebožtíkov do záhrobia cez rieku stix či tu bol avarský stix alebo slovanský nevedno milodar Však ukazujú do zvláštneho sveta plného povier mágie temných síl tu v želovciach boli napríklad časté hydiny niekedy bez hlavy a niekedy bez nôh južní Slovania aj v nedávnych časoch dávali do hrobovej jamy sliepku ešte pred obradom na odvrátenie nečistých síl v želovciach sa našli celé tucty slepačích vajec najmä v ženských hroboch čo zase pripomína rozličné vedmy strigy
zari B v niektorých hroboch boli kosti z bezmesité častí zvierat zrejme zvyšky hostiny z jedenej pri kare niektorí nebožtíci boli pevne zviazaní s kolenami až pod bradou a jeden z nich mal hlavu tri bohaté ženské hroby zrejme doklad o mnohoženstvo ale opäť nevieme či o slovanskom o ktorom píše už fredegar keď spomína 12 sa to nepodarilo zistiť Ale osady z tých
istých čiast poznáme z iných miest Devínskej Novej Vsi Šale pácu šebastova nič veľkolepého neusporiadaný zhluk domov neveľkých na poli zakopaných v zemi z sedlovou strechou v želovciach mohlo odrazu žiť 150 až 160 ľudí prevažne žien ženských hrobov je takmer dvojnásobok zrelí muži odchádzali do boja a z neho sa často už nevrátili bojovníc hrobov bolo veľmi veľa bohatých aj chudobnejších ale ani tie nesvedčia o avarsky pretože aj veľa hrobov Bezo zbraní bolo [Hudba] bohatých mierou bohatstva a moci bol asi
opasok ale ani opasok nám nepomôže pri určení národnosti nosili ho už v starom Ríme ako doklad príslušnosti k Vojenskej družine a to sa nemenilo neskôr v Európe i v Ázii opasok nosili Germáni severskí Vikingovia slovanskí anti byzantskú B vyznamenaním medzi nomádmi znakom dospelosti chudobní nosili lacný textilný opasok bohatý honosný s bočnými remeňmi chrániči dierok honosnou prackou ná končiar túrou bronzových ozdôb zdobený opasok nosili pôvodne len bojovníci neskôr aj ľudia bez zbrane dokonca aj deti Zdá sa že o spoločenské pocty už
nebolo treba bojovať stačilo sa dobre narodiť ale kým a zda avarom priblížili sme sa k riešeniu našej otázky ani o krok zmena v pohrebnom rý n o ničom alebo naopak o mnohom o vplyve kresťanstva antiky germánov o spoločenských zmenách ale vždy stále tá istá keramika zdobená typickou vlnovkou našla sa aj v jazdeckých hroboch rovnako v jazdeckých hroboch teda ležali aj slovanskí bojovníci Azda tí čo bojovali po boku Avarov ani exoticky pôsobiace ozdoby opaskov a konských postrojov nevymysleli Avar ako ukazujú motívy výzdoby pôvodom
sú antické byzantské perské staroegyptské ktoré podunajský umelci vyzdvihli na vrchol vtedajšej európskej kultú na začiatku ich tep alebo lisovali plechové nák onča niekedy vylepšovali polodrahokamami alebo sklom umelecký vrchol Však Dosiahli až potom keď ich začali odlievať z bronzu niekedy postriebreného alebo pozláteného okrídlené zviera s hlavou orla a telom leva Bány griff má domov v Perzii tváre z konskej ohlavky objavené v žitavskej tôni sa pokladali za
portréty avarských veľmožov v skutočnosti pripomínajú italské longobardská umenie a toto je celk komunikát kovanie z moravského jna totiž znázorňuje muža sokoliara v šatách Aké sa u nás nosili v časoch samého panovania bolo by iste že nezmyslom tvrdiť že u nás avari neboli v siedmom storočí obsadili slovenský juh od Devínskej Novej Vsi po Nitru Levice tu Želovce až po Košice a ako sa správali o tom píše fredegar vyvolalo to protitlak slovanské kmene sa spájali do zväzkov na čele s kniežatami podporovanými vojenskými
družiny proti avarská nenávisť vyvrcholila v povstaní a vo vzniku Samovej ríše po smrti Slovania zasa upadli pod Avar nadvládu ale už nie v pôvodnej drastickej podobe zrejme platili iba tribút aj zväzky návarok sa uvoľňovali v ô storočí vznikli nezávislé hradiská v pobedime Nitre majcichove Spišských tomášovciach v tom istom čase Avarov rozdrvil Franck panovník Karol Veľký ich zvyš Slovania asimilovali naplnili sa nestorov Slová a Boh ich všetkých zatratil a všetci pomreli a nezostal ani jeden Avar už iba Azda ich gény v našej
[Hudba] krvi van
